大家好,小金来为大家解答以上的问题。土地老爷哪天生日，土地老爷这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、农历六月二十六日，是土地神圣诞之日，潮汕民间称为“土地爷生”。
2、是日，居民都要上土地庙(福德祠)祭拜，农家还要采办供品到田头祀神，祈求五谷丰登。
3、详细信息：从这一节日的祭祀对象和祭祀方式来看，应是古代社日在潮汕地区的变异。
4、土地之神，古人称之为“社神”。
5、相传社神有两个:一为句龙，《礼记·祭法》载︰“共工氏之霸九州也，其子日后土，能平九州，故祀以为社”;一为禹，传说他勤劳天下，死后托祀于后土之神。
6、大地生长草木五谷，养育人类，故被视为无穷力量的神灵。
7、古人对土地的崇拜和对帝王的崇拜，同样具有重要意义。
8、祭土地是上至王公贵族，下至庶民百姓一年中的大事。
9、先秦时期，社神的地位极高，故“社稷”一词常作为国家的代称，祭祀典礼也由天子或各地行政官员主持。
10、汉唐以后，社神的地位有所下降，祭祀也不限一地。
11、究其原因，是因为“土地阔不可尽祭，故封土为社以报功”。
12、故各处山陵园地，都设有大社坛，后又演变为各种土地庙，社神也由显赫的大神演变为明清小说中所描写的猥琐的土地老儿。
13、潮人祭祀土神，有两种性质:一种是出于对所耕种的土地的崇拜，是对土地上生长五谷，供给人们食粮的报德;另一种是出于对所定居的土地的崇拜，是对土地上营建乡邑，保护人们安居乐业的感恩。
14、六月二十六日土地爷生，属于前一种性质。
15、后一种性质，则更为日常生活所常见。
16、例如，各居民住宅、商店、工厂、车间等均设立“地主神位”，每逢初一、十五或初二、十六两天，都以饭菜或瓜果祭拜，形式虽简单但却勤旦持之以恒;临时性营造新居、工场及修缮需要动土时，不论规模大小，也须置地主神位，于开工前后进行祭拜；安葬死人建造坟墓的山地上，也要在坟墓的左侧置一“土地之神”或“福神”，于每年清明或冬至上坟扫墓时祭拜一次。
17、由此可见土地神在潮人心目中的重要地位。
18、农历二月初二也是土地公的生日。
19、 土地公——福德正神本名张福德，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。
20、一百零二岁辞世。
21、死后三天其容貌仍不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓都相信是神恩保佑，于是合资建庙并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
22、亦有说在他死后，接任的税官上下交征，无所不欲，民不堪命。
23、这时，人民想到张福德为政的好处，念念不忘，于是建庙祭祀，取其名而尊为「福德正神」。
24、在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信「有土斯有财」，因此土地公就被商家奉为守护神。
25、据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。
26、一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公，家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。
27、不过一般农家则是以每月的朔、望两天，也就是初一和十五祭拜土地公。
28、土地爷，又称土地、土地神、土地公公，西游记、宝莲灯中的重要人物。
29、传说中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中级别最低的，民间信仰最为普遍的众神之一，流行于汉族地区及部分受汉族文化影响的少数民族也有信仰，土地神的神诞之日是二月初二，今天就是他的生日。
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