大家好,小金来为大家解答以上的问题。鱼与熊掌不可兼得原文作者，鱼与熊掌不可兼得原文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也。
2、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
4、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
5、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
7、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
8、万钟则不辨礼义而受之。
9、万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。
10、” 一箪食，一豆②羹，得之则生，弗得则死，呼尔③而与之，行道之人弗受；蹴尔④而与之，乞人不屑也。
11、万钟则不辨礼义而受之。
12、万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得⑤我与？乡（6）为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。
13、”。
本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。