大家好,小金来为大家解答以上的问题。嘎达梅林的故事发生在什么时候，嘎达梅林的故事这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、有人介绍了嘎达梅林的故事，本人就大胆猜测一下这个人吧。
2、既然能在蒙古族担任军职，那嘎达梅林应该“善战”，并且还有很多人信服他（相当于汉族总兵的职务肯定有一帮忠心的部下）；能有反对开垦草原的思想，说明他的环保意识强（虽然当时并没有这个说法），有大局观，眼光长远；敢于向当时的权威为草原和牧民请愿，说明他面对强权时根本不怵，这样的人，在当时来讲，价值观是领先于绝大部分人的。
3、再来说说蒙族人心目中的嘎达梅林。
4、特意去搜了一下题主说的节目，原来是齐宝力高老师，好几次听到蒙古族的朋友说起他了，说他造诣高，没有架子，就跟普通的蒙古族老爷子一样，豪爽，豪放。
5、齐宝力高老师拉马头琴，一群年轻人跳蒙族舞，的确相得益彰。
6、齐宝力高老师讲述的嘎达梅林就是蒙族人心中的“先知”（感觉这个词最能概括，但可能有些跳戏），相当于我们说的先贤。
7、虽然嘎达梅林的起义延缓了朝廷开垦草原的活动，但最终还是没能阻止。
8、如今的科尔沁草原，大部分草地都已经沙化，成了“科尔沁沙地”，已经沙化的面积达到了8000万亩，而且每年都在自动扩展。
9、说嘎达梅林是“先知”就在于嘎达梅林的行为具有前瞻性，如果他的努力成功的话，今天的科尔沁草原就是蒙族、乃至国家的一处宝地。
10、所以，嘎达梅林的形象和他的思想都已经根植在蒙族人的心里。
11、《嘎达梅林》是蒙古族长篇叙事民歌。
12、内容唱的是二十世纪二十年代左右，在蒙古东部哲里木盟一位蒙古英雄嘎达梅林（“嘎达”是英雄的名字，“梅林”是他在王府担任的一个职位很低的官名），率领人民起来反抗。
13、1931年初，嘎达梅林的爱人牡丹面临流产的危险，不得不和嘎达梅林分离，牡丹派女警卫到附近村里打听消息，以便找个合适的住宿地方。
14、女警卫先到哈拉呼扎兰艾里(现为解放屯)，听说村里有个梭奈(蒙古语是密探子，专门为嘎达梅林通风报信的人)。
15、说起来也挺巧，这家探子的邻居正给老母亲举办60岁大寿宴庆，请来了当地民间艺人桑杰胡尔奇(拉着四线胡说唱的人)。
16、那天晚上，桑杰胡尔奇边拉着四胡边说述唐朝的故事，而且说唱民间歌曲，很多时候还自编自唱，唱起民歌“陶格陶格”时，那悠扬的四胡声和动听的歌声，使逃难中的牡丹想起了嘎电视剧《嘎达梅林》剧照达梅林，一夜无法入眠，就想着：为什么不给嘎达梅林作个歌曲留下，来赞扬他的精神？她越想越激动，刚熬过这不眠之夜后，一大早就听到了嘎达梅林牺牲的消息，她悲痛万分，原本想了一夜要为嘎达梅林写歌曲，听到这个消息后，更有信心了，忍着悲痛求房东把桑杰胡尔奇请来。
17、牡丹问：“胡尔奇阿爸，您一年拉胡说唱能挣多少钱？”桑杰胡尔奇回答：“不多，就是个四五只羊两三担粮食，十几个大洋，有时候有几双鞋和靴子。
18、”经过一番谈话后，牡丹直接说出了自己的意图：“我很欣赏您的艺术才华，我给您两到三年的收入，求您给编作一支歌曲，至于歌名及内容一会儿告诉您。
19、”桑杰胡尔奇从未接受过这么重的礼物和工钱。
20、牡丹虽然内心很悲痛，外表却滴水不漏，沉重地对桑杰老人说：“胡尔奇阿爸，我对您抱有很大的希望，相信您能帮我，主要目的是编创一曲歌颂嘎达梅林的歌，并唱出来让众人听得到，我就心满意足了，没别的意思。
21、”一说起嘎达梅林，桑杰胡尔奇很激动，便欣然答应下来。
22、桑杰胡尔奇最初编了几段《嘎达梅林》，和往常一样边拉着四胡边说唱着。
23、他一开始把歌词配在民歌《秀英》的曲子上，结合了四胡说唱的独特腔调，悠扬动听。
24、每次故事会开始之前，他就先唱起《嘎达梅林》，原歌词是：“南方飞来的大鸿雁要落南湖还是落到北湖，要说惹事的嘎达梅林是反抗王爷还是造反出走。
25、北方飞来的小鸿雁，要落北湖还是落到南湖，要说嘎达梅林是为反抗军阀还是为了蒙古族的土地。
26、”就这样，《嘎达梅林》就慢慢传唱开了。
27、抗封建王爷和反动军阀的斗争故事记得小学音乐课本上就有《嘎达梅林》的歌，后来才了解到“嘎达梅林”只是“俗语+官职”的称呼，“嘎达”在蒙古语中指家里最小的兄弟，“梅林”是当时的官职，相当于汉族的“总兵”职务。
28、清朝末期，为了巩固边防，阻止沙皇俄国侵略，朝廷开始在今天的内蒙一片开垦，嘎达梅林与几位志同道合的人发起“抗垦”起义，袭击当时叫做“垦务局”和“垦荒军”的机构，驱逐测量队。
29、“抗垦”起义符合当地人民的意愿，是为了保护当地蒙古族牧民的利益，所以嘎达梅林成为蒙古族历史上的英雄。
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