大家好，我是小跳，我来为大家解答以上问题。天干地支五行属性，天干地支五行很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、　　干支为何物？ 　　十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、 　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3、 　　传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。

4、其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷！ 　　在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

5、两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

6、从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

7、那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？ 　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。

8、 　　大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。

9、看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。

10、” 　　《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。

11、昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。

12、首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。

13、其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。

14、蔡邕独断曰：“干，干也。

15、其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。

16、其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。

17、”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。

18、故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。

19、人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。

20、至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。

21、逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。

22、命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。

23、 　　十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

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