【一气化三清是哪三位】“一气化三清”是道教中一个重要的概念，源于《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。在道教信仰体系中，“一气化三清”指的是从“道”中演化出的三位至高神灵，即“三清”，代表了道教最高的修行境界和宇宙本源。
以下是对“一气化三清是哪三位”的总结与解析：
一、一气化三清的基本含义
“一气”指的是“道”的初始状态，即混沌未分的元气；“三清”则是由这股元气分化而来的三位至高神明。在道教经典中，三清不仅是神祇，更是修行者追求的终极目标，代表着宇宙的本源、法则与真理。
二、三清的具体人物
根据道教经典，尤其是《太上老君说常清静经》等文献记载，“一气化三清”所指的三位分别是：
| 序号 | 名称 | 道教地位 | 象征意义 | 出处 |
| 1 | 玉清元始天尊 | 首位尊神，道之本源 | 代表“道”的开始 | 《灵宝无量度人上品妙经》 |
| 2 | 玉虚大罗天尊 | 中间尊神，道之演化 | 代表“道”的运行规律 | 《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》 |
| 3 | 玉皇大天尊 | 最后一位，道之归宿 | 代表“道”的圆满境界 | 《太上老君说常清静经》 |
> 注：不同道教流派对“三清”的具体称呼略有差异，但基本构成一致。
三、三清的象征意义
- 元始天尊：象征宇宙的起源，是万物的起点。
- 灵宝天尊：象征天地之间的阴阳调和与运行规律。
- 道德天尊（太上老君）：象征道法自然，是道教思想的核心体现。
四、总结
“一气化三清”是道教中关于宇宙生成和修行境界的重要理论，体现了道教“道生万物”的哲学思想。三清作为道教最高神祇，分别代表了“道”的不同层面和境界，是修道者追求的目标。
通过理解“一气化三清”的含义，可以更深入地认识道教的宇宙观与修行理念，也为进一步研究道教文化提供了基础。